Hoàng hậu không đầu
gồm có tuồng cải lương từ những năm chín mươi với kỹ năng quay dựng đơn giản nhưng bây chừ xem lại vẫn thấy rợn tóc gáy, thậm chí còn rộng khối phim đáng sợ Việt Nam.
Cách đây không lâu, cộng đồng mạng xôn xao vì chưng một đoạn clip cắt ra từ một tuồng cải lương Hoàng Hậu ko Đầu (1994) bởi vì "tính gớm dị" của nó. Có thể lớp trẻ thời nay, với cả người Bắc, người Trung, sẽ thấy hơi xa lạ nhưng lứa 8x trở về trước ở sài Gòn, miền Tây chắc chắn sẽ biết "nguồn gốc" của đoạn phim này.
Ảnh cắt từ tuồng cải lương Hoàng Hậu không Đầu
Hoàng Hậu không Đầu là một câu chuyện đau thương của công chúa Huyền Sương (Phượng Mai) sau thời điểm được gả mang đến Hoàng đế Khánh Tiên (Minh Vương). Vị bị ma quỷ mưu hại chốn tẩm cung nhưng mà Huyền Sương phải chịu án tử hình lúc can tội ăn thịt cung nữ. Nỗi hận oán cừu không thể rất thoát yêu cầu mỗi khi đêm về, hoàng hậu Huyền Sương với tấm thân thất thủ lại ôm con đi cài đặt sữa, còn chiếc đầu đẫm máu cất cánh lững lờ cạnh bên để hát ru con.
Bạn thấy đấy, kĩ thuật quay dựng và thiết lập bối cảnh ngày xưa rất thô sơ. Chỉ đơn giản là sử dụng khói color rồi thêm hiệu ứng. Kĩ thuật cắt ghép tất nhiên là còn rất sơ sài và thủ công, đạo cụ phục trang cũng rất giả, nhưng hiệu quả mang lại cực kì ép-phê. Đặc biệt là phần âm thanh sử dụng kết hợp giữa các tiếng động eo éo, những nhạc cụ dân tộc cùng giọng hát, nói rất thê lương của nghệ sĩ khiến cho nỗi sợ được tăng lên nhiều lần.
Bản thân người viết ngày còn nhỏ mỗi lần phải xem những tuồng có hơi hướm ma quái ác như vậy là phải tranh thủ đi vệ sinh trước để sau đó trùm mền ngủ luôn. Gồm thể nói việc phải "chiều lòng" các cụ xem cải lương mỗi ngày từ nhỏ riết rồi thành ra yêu dấu bộ môn nghệ thuật này giờ lại trở thành một gia sản quý giá mà lại không phải ai cũng tất cả khi cải lương đang càng ngày mai mốt.
Bạn đang xem: Hoàng hậu không đầu
Tất nhiên, độ "kinh dị" trong cải lương xưa ko chỉ có Hoàng Hậu ko Đầu. Còn rất nhiều tuồng từ tư tưởng xã hội đến hồ quảng đều hay bao gồm những chi tiết oan hồn, địa ngục, ma quỷ với tuồng làm sao cũng "kinh dị" như nhau. Chẳng hạn như tuồng khu nhà ở Ma dưới đây kể về một túng bấn mật được đậy giấu trong chính ngôi đơn vị của một gia sư trẻ.
Tin chắc nhiều trẻ em đã từng rên rẩm nếu coi đoạn phim này hồi nhỏ
Cảnh những oan hồn hiện về báo oán Diệu Trang Vương trong tuồng Công Chúa Diệu Thiện cũng là một ví dụ. Đây là một điển tích tương đối phổ biến của Trung Quốc kể về sự tàn bạo của một vị vua và cô công chúa lương thiện phải móc mắt, chặt tay nhưng mà trả nợ vậy cha.
Không cần 3d kinh dị, hiệu ứng và âm thanh thế này thôi đã quá tởm dị rồi!
Quang cảnh địa phủ tái hiện khiếp rợn trong Mục Kiều Liên Cứu Mẹ cũng là một đòn chí tử của nhiều người.
Xem thêm: Dịch Vụ Cho Thuê Nhà Vệ Sinh Hà Nội Chất Lượng Số #1, Cho Thuê Nhà Vệ Sinh Công Cộng
Điểm thông thường của những đoạn trích trên đây là kết hợp sử dụng sương màu và âm nhạc ma quái cùng những góc con quay cận mặt với nét diễn rất xuất thần của những nghệ sĩ. Nhưng, cải lương thời ấy còn một "chiêu" khiến sợ hãi khác nữa chính là hóa trang. Dĩ nhiên công nghệ make up cách đây nhì mươi năm thì chỉ tất cả thể dùng cây bút tô tô vẽ vẽ lên mặt, hoặc đeo mặt nạ, nhưng bao gồm một số nhân vật vẫn khiến trẻ em chết khiếp.
Chung Vô Diệm với tạo hình đầu mọc sừng, mũi chó, răng nanh lâu năm là một vai diễn gây dấu ấn trong sự nghiệp của nghệ sĩ Tài Linh. Đồng thời tuồng thông thường Vô Diệm năm 1993 còn tạo ấn tượng bởi thời lượng lên đến hơn 6 tiếng với nhiều cảnh quay công huân so với mặt bằng tầm thường hồi ấy, tái dựng toàn bộ điển tích về nhân vật ấn tượng trong lịch sử văn hóa Trung Hoa.
Nói vui một chút, qua những tuồng cải lương này mới thấy những đạo diễn phim tởm dị Việt Nam ngày nay vẫn đang loay hoay vào việc đưa ra hướng đi cho một bộ phim tởm dị gồm thể khiến khán giả hoảng sợ. Trong những lúc cách đây hơn nhì thập kỉ đã có những đạo diễn sân khấu làm rất tốt điều này vào những sản phẩm vốn ko hướng đến sự sợ hãi.
Thiết nghĩ điều họ thành công chưa phải là một câu chuyện ám ảnh mà trước hết nằm ở việc hiệu ứng, music lẫn việc hóa trang, dựng cảnh. Họ là người châu Á, thế đề nghị những thứ khiến chúng ta sợ buộc phải bám đến những đặc trưng văn hóa của người châu Á. Đó ko phải là những bé ma tóc lâu năm áo trắng rất phổ thông vào phim gớm dị Hollywood, nhưng nó phải là những hình ảnh tạo hiệu ứng thị giác sở hữu hơi hướm ma quỷ, màu sắc sắc gần với văn hóa với tín ngưỡng người phương Đông.
Bài viết này không phải bình coi phim gớm dị Việt phái mạnh áp dụng những chiêu thức của những tuồng cải lương gồm tuổi đời hơn 2 thập kỉ giỏi không, mà lại là để những người chưa biết hiểu rằng khán giả Việt phái mạnh sẽ sợ hãi với những thứ gì.
