Cuộc tình "dâm đãng" của võ tắc thiên

Võ TắcVõ Tắc Thiên(chữ Hán: 武則天) (17 mon 2,625–16 tháng 12năm705), tên thật làVõ Chiếu(武). Bà là con gái hoàng độc nhất vô nhị tronglịch sử Trung Quốc, và còn lại nhiều tranh luận về công tội giữa những nhà sử học. Bà đã từng qua những vị trítài nhân,chiêu nghi,hoàng phi,hoàng hậu,hoàng thái hậu,hoàng đế,thái thượng hoàng, nhưng cuối cùng trước khi từ trần đã trở về với vị tríhoàng hậucủa bên Đường. Việc bà nổi lên nắm quyền giai cấp bị những nhà sử họcKhổng giáochỉ trích trẻ trung và tràn đầy năng lượng nhưng những nhà sử học từ sau thập kỷ 1950 đã gồm cái quan sát khác về bà.(Theo wikipedia)hi lên ngôi hoàng đế bà thay tên thành Võ Chiếu (武曌), chữ "Chiếu" trong thương hiệu bà vốn là chữ "chiếu" (照) dẫu vậy để suôn sẻ bà sẽ tự chế tác chữ new (日月当空 nhật nguyệt đương không) và là trong những chữ trongVõ Hậu Tân tự. Bà là nữ hoàng tuyệt nhất tronglịch sử Trung Quốcđã lập ra triều đại của riêng biệt mình, đơn vị Võ Chu (周), và cai trị dưới danh hiệuThánh Thần Hoàng Đế((聖神皇帝) từ690đến705.Gia đình bà có nguồn gốc ở huyệnVăn Thuỷ(文水), trực thuộc quận Tinh Châu (幷州; hiện thời là thành phốThái NguyêntỉnhSơn Tây). Cha bà là võ sư Hoạch (武士彠) (577-635), một thành viên thuộc một mái ấm gia đình quý tộc khét tiếng ở tô Tây. Người mẹ bà là Dương Thị (楊氏) (579-670), một thanh nữ thuộc gia đình quý tộc hoàng gianhà Tuỳ. Võ Tắc Thiên chưa phải sinh sinh hoạt Văn Thuỷ, bởi thân phụ bà phụ trách nhiều chức trách ở nhiều nơi nhìn trong suốt cuộc đời. Bà biết tới sinh sống Lợi Châu (利州) hiện là thành phốQuảng Nguyên(廣元市), phía bắc tỉnhTứ Xuyên, bí quyết Văn Thủy khoảng 800 km về phía tây nam, nhưng một trong những nơi khác cũng rất được cho là khu vực sinh của bà tất cả cả thủ đôTrường An.

Bạn đang xem: Cuộc tình "dâm đãng" của võ tắc thiên

Bà được chuyển vào hậu cungĐường Thái Tôngnhà Đường vào tầm năm 637 với là mộtTài Nhân(才人), tức là một trong chín tín đồ thiếp cấp thứ năm. Thấy tên Võ Chiếu không đẹp,Đường Thái Tôngđặt tên mang lại bà là Mị (媚), tức là "duyên dáng, xinh đẹp", và do vậy còn được người china gọi là Võ Mị Nương (武媚娘). Có thể thời gian này bà vẫn gặpthái tửLý Trịvà đã gồm quan hệ thân thiện với vị vua tương lai này.

Năm 649, Đường Thái Tông băng hà, theo giải pháp lệ, Võ Mị Nương buộc phải rời cung nhằm vàochùaCảm Nghiệp xuống tóc. Thái tửLý Trịlên ngôi, tức làĐường Cao Tông.

Năm 651,Đường Cao Tôngđưa bà quay trở về hoàng cung sau khoản thời gian đi bái tế cho phụ vương tại chùa Cảm Nghiệp. Hậu phi họ vương của Cao Tông đã công ty động cung ứng đưa bà về để vì lúc đó Cao Tông sẽ sủng ái Thục phi họ Tiêu, và mong dùng Võ Tắc Thiên trong vấn đề tranh giành quyền lực. Bao gồm thuyết lại cho rằng bà chưa từng rời hoàng cung. Tiêu phi bị thất sủng, tháng 5 năm 651, bà được phongChiêu Nghi, việc này bị các nhà nho chỉ trích nặng nề hà vì đã từng có lần là vk của vua trước.

Năm 654, Võ Tắc Thiên sinh một bé gái, mà lại đứa trẻ em bị chết sau thời điểm sinh vài ngày. Trước lúc đứa trẻ chết, Vương hậu phi có đến thăm, cho nên Cao Tông ngờ vực hoàng hậu đã hạ thủ. Truyền thuyết thần thoại cho rằng chính Võ Tắc Thiên đang giết bé để vu tội mang đến hoàng hậu. Võ Chiêu nghi được phong có tác dụng Thần phi.

Năm 655, Vương vợ và mẹ mời đồng cốt yếm bùa mong gia sợ Võ Tắc Thiên, nhưng vấn đề bại lộ. Đường Cao Tông phế vứt Vương hoàng hậu, dù tương đối nhiều các đại thần can ngăn, duy nhất là quốc cữuTrưởng Tôn Vô Kỵ.

Tháng 10 năm 655,Đường Cao Tôngphong Võ Thần phi làm cho hoàng hậu trước việc phản đối của khá nhiều đại thần. Vương vợ và Tiêu thục phi bị kết trọng tội, cùng bị Võ hậu ám sát một giải pháp dã man. Năm 659, Võ hậu vu tội choTrưởng Tôn Vô Kỵ, miễn nhiệm đuổi ngoài triều đình, gạt được chướng ngại vật lớn số 1 của mình.

Năm 660,Đường Cao Tôngbị trúng gió hốt nhiên quỵ, Võ hậu tức tốc tham gia chính vì sự từ vùng sau rèm cùng vua, nên gọi làNhị thánh lâm triều. Cao Tông nhất nhất hầu hết nghe theo lời Võ hậu, tuy nhiên nhận thấy sự nguy hiểm của bà, đề xuất đã ngầm sai bảo choThượng quan lại Nghitìm cách phế truất. Câu hỏi bại lộ,Thượng quan Nghibị Võ hậu xử tội chết, Cao Tông cũng mất không còn quyền lực, trả toàn phụ thuộc vào vào Võ hậu. (Tuy nhiên Võ hậu trong tương lai lại khôn xiết trọng dụngThượng quan lại Uyển Nhi, là cháu nội của Thượng quan lại Nghi).

Thái tửLý Trung(con của Cao Tông và một tín đồ thiếp phải chăng kém, Vương vợ nhận làm cho con) bị giáng với bị giết. Nhỏ cả của Võ hậu là Lý Hoằng được phongthái tử.

Năm 667, Cao Tông vượt yếu, giao chothái tửLý Hoằng giám quốc, thực chất vẫn do Võ hậu có tác dụng chủ. Năm 674, triều đình tôn Cao Tông làThiên hoàng, Võ hậu làThiên hậu. Võ Tắc Thiên thích dùng tôn xưng Thiên hậu cho tới tận khi làm cho hoàng đế. Võ hậu phế Thái tửLý Hoằng, đưa con thứ nhì làLý Hiềnlên làmthái tử, rồi lại giángLý Hiền, đưa con thứ bố làLý Hiểnlên thay.

Trong quá trình này, Võ hậu đã tất cả nhiều cơ chế chính trị thay đổi mới, được review cao.

Năm 683, Đường Cao Tông băng hà, hoàng thái tử Lý Hiển lên ngôi, tức làĐường Trung Tông, Võ Tắc Thiên làmHoàng thái hậu, nắm toàn cục chính sự. Mộtthángsau, cùng với lý doĐường Trung Tôngđể vợ làVi hoàng hậulộng quyền, Võ hậu truất phế vua xuống làm Lư Lăng Vương, lập con trai thứ bốn (Lý Đán) lên làm vua, tứcĐường Duệ Tông. Trong các năm tiếp theo, Võ hậu theo thứ tự ra tay với những vương gia là nhỏ của Đường Thái Tông như Việt vương Lý Trinh, Lang Nha vương Lý Trọng.

Đồng thời Võ hậu đến xây dựng các cung điện, lớn nhất là tòa Minh Đường cao gần cha trăm trượng, sau đổi là Vạn Tượng Thần cung. Minh Đường hoàn thành, gồm kẻ dưng viên đá trên có chữ "Thánh chủng loại lâm nhân, Vĩnh xương đế nghiệp" yêu cầu Võ hậu thay đổi tôn hiệu của chính mình làThánh mẫu thần hoàng.

Năm 690, sư Pháp Minh dâng bốn quyểnĐại Vân kinhca ngợi Võ hậu làPhật Di Lặcxuống trần, là công ty của thiên hạ. Võ hậu sai in rồi phát ra khắp nơi, đề cao Phật giáo bên trên Đạo giáo.

Xem thêm: Những Bộ Đồ Ngủ Hấp Dẫn - Top 100 Bộ Váy Ngủ Quyến Rũ Chồng Hấp Dẫn Nhất

Tháng 9 năm 690, Võ hậu đăng quang Hoàng đế, thay đổi quốc hiệu là Chu cùng với ý kế tục sự nghiệpnhà Chuxưa kia, quốc tính là bọn họ Võ, tônChu Văn Vươnglàm Thủy tổ Văn hoàng đế. GiángĐường Duệ Tôngxuống làm cho Hoàng tự, rồi sau đó phế bỏ, lại phong con cháu làVõ quá Tựlàm Ngụy vương,Võ Tam Tưlàm Lương vương.

Trước đó, Võ hậu đổi cách viết chữ Chiếu vào tên của chính bản thân mình thành (曌), với hình mặt trời, phương diện trăng trên không, để tỏ quyền buổi tối thượng. Cùng với đó là 11 chữ khác call làVõ hậu tân tự

Lý thuyết bao gồm trị Trung Quốc truyền thống lịch sử không cho phép một thiếu nữ được lên ngôi, Vũ hậu ra quyết định dẹp yên kháng đối và đưa các quan lại trung thành vào triều. Thời cai trị của bà để lốt ấn về sự xảo quyệt tài tình và chuyên quyền hung bạo. Bên dưới thời cai trị, bà lập ra cảnh sát mật nhằm đối phó với ngẫu nhiên chống đối nào có thể nổi lên, với cái thương hiệu khét tiếngLai Tuấn Thần,Chu Hưng, nhưng lại đồng thời cũng có những nhân từ tài nhưĐịch Nhân Kiệt.

Khi về già, Võ hậu sủng ái nhị anh emTrương Dịch ChivàTrương Xương Tônglà hai kẻ bất tài dẫu vậy đẹp trai, khiến cho triều đình khôn cùng bất bình. Mon 10 năm 695, sau rất nhiều lần thêm chữ, tên của bà được biến thành Thiên Sách Kim Luân Thánh Thần Hoàng Đế, làm lễ phong thiền ở Tung sơn.

Võ hậu không biết khi chọn fan truyền ngôi, giữa nhỏ ruột bọn họ Lý và cháu ruột chúng ta Võ. Sau cuối với sự khuyên răn giải của Địch Nhân Kiệt, bà đưa ra quyết định lậpLý Hiểnlàm thái tử. Tuy nhiên bà bắt những con thề độc rằng không được gia công hại bọn họ Võ

Đến năm 705, Võ hậu không tính 80 tuổi đang rất gầy yếu. Mon 2, tể tướngTrương Giản Chilãnh đạo cuộc thay máu chính quyền giết hai bạn bè họ Trương, xông vào cung buộc Võ hậu truyền ngôi cho thái tửLý Hiển.Đường Trung TôngLý Hiểnlại lên có tác dụng vua lần nữa, Võ hậu trở thànhThái thượng hoàng, rồi qua đời trong thời điểm tháng 11 năm 705. Khi lâm tầm thường bà yêu mong dùngthụy hiệulàHoàng hậuchứ không phảiHoàng đế, cho nên vì vậy không cómiếu hiệu.

Bà được chôn tạiCàn Lăng, cùng vị trí vớiĐường Cao Tông. Bia chiêu tập của bà là một trong những tấm bia nhằm trống hoàn toàn (Vô từ bi), với ý là nhằm đời sau phán xét.

Mặc mặc dù chỉ sống thọ một thời hạn ngắn, theo một vài nhà sử học, công ty Võ Chu đã có được một hệ thống bình đẳng xóm hội về giới tốt hơn so vớinhà Đườnggiai đoạn tiếp theo nó.

Nhìn vào các sự khiếu nại trong cuộc sống bà theo ám chỉ trong văn chương rất có thể mang lại những ý nghĩa: một thanh nữ đã vượt qua đa số giới hạn của chính bản thân mình một biện pháp không thích hợp hợp, cách biểu hiện đạo đức mang khi thuyết lí về lòng trắc ẩn trong những lúc cùng lúc ấy lại tiến hành quy mô tham nhũng và hành xử một giải pháp xấu xa, và cai trị bằng phương pháp điều khiển trường đoản cú phía hậu trường.

Một người sáng tác nổi tiếng ngườiPháplàShan Sa(tức đánh Táp), sinh tạiBắc Kinh, đang viết một cuốn đái thuyết mang ý nghĩa tiểu sử thương hiệu làImpératrice(tên giờ đồng hồ Việt làNữ hoàng, do người vợ dịch trả Lê Hồng Sâm dịch, sách được xuất phiên bản tại Việt Nam hồi tháng 2 năm 2007) dựa trên cuộc đời của Võ hậu.

CÁC TRUYỀN THUYẾT

Trị ngựa dữ

Đường Thái TôngđượcTây Vựctặng một con chiến mã rất dữ tên là Sư Tử Thông, không người nào trị được. Võ Mị xin ra trị ngựa, với ba thứ là 1 trong cây roi sắt, một chiếc búa sắt, một ngọn dao nhọn. Đường Thái Tông hỏi dùng hồ hết thứ đó để làm gì thì Võ Mị vấn đáp rằng:"Trước hết cần sử dụng roi sắt nhưng đánh nó bắt khuất phục; nếu như không chịu thì dùng búa sắt tiến công vào đầu nó; còn nếu cần sử dụng búa sắt đánh vẫn ko được thì sử dụng dao đâm bị tiêu diệt nó đi, vì thứ ko trị được thì để triển khai gì?"

Giết con

Truyền thuyết nhận định rằng khi sinh người con đầu lòng là nhỏ gái, Võ Chiêu nghi siêu không vui, dùĐường Cao Tôngthì siêu yêu quý. Một ngày khi Vương hậu phi (không tất cả con) vì ao ước làm lành cùng cũng yêu trẻ nhỏ dại đến thăm đứa bé. Khi hoàng hậu ra về, Võ Chiêu nghi vẫn bóp mũi chết đứa con của mình. KhiĐường Cao Tôngvào thăm công chúa nhỏ, thấy nó sẽ chết, vô cùng khó chịu tra hỏi cung nữ, thì thấy bảo chỉ gồm mỗi phi tần là bạn vào thăm. Cho nên Cao Tông cho rằng hoàng hậu giết nhỏ mình bởi vì ganh ghét.

Sợ mèo

Khi lên được ngôi bà xã rồi, Võ hậu trả thù Vương cung phi và Tiêu thục phi bằng phương pháp sai chặt hết thủ công họ rồi cho vào chum rượu ngâm để họ không chết ngay. Tại đây Võ hậu đã bật mí với Vương thê thiếp là chính mình đã giết phụ nữ để đổ tội. Vương vợ đã kêu rằng: "Tại sao kẻ ác như ngươi mà lại sinh được con, còn ta thì không thể?", còn Tiêu thục phi thì nguyền rằng sẽ biến thành mèo nhằm đêm vào xé xác Võ hậu. Võ Hậu sợ mèo vị đã làm thịt chết bé mèo mà lại bà từng thương mến nhất.Nhưng nó đã phản bội bà theo Vương phi tần khi bà bị bắt vào lãnh cung. Do đó, bà trực tiếp tay thịt nó và luôn luôn bị ám hình ảnh bởi giờ mèo kêu, tối đêm thấy hình ảnh con mèo hiện tại về trong giấc ngủ.

Đày hoa mẫu đơn

Võ hậu khi lên ngôi Hoàng đế, quyền uy cao tột đỉnh, một ngày cuối đông ra vườn cửa ngự uyển thấy cây cối héo úa không hoa, đã béo tiếng chỉ thị cho toàn bộ các loại hoa trong vườn nên nở vào đúng ngày đầu năm mới Nguyên đán. Sáng sủa Nguyên đán, Võ hậu ra vườn cửa thấy tất cả các hoa phần lớn nở tung, chỉ bao gồm hoa mẫu 1-1 vẫn không nở. Võ hậu khó chịu sai nhổ toàn bộ mẫu solo đi, đày mang lại phương nam. Cho nên chỉ bao gồm Giang nam giới là có mẫu solo đẹp.

Tượng Phật Long Môn

Võ hậu tôn sùngPhật giáo, đã ra lệnh đục các tượng Phật tại khu vực vựchang đá Long Môn. Tại đây pho tượng tại chính giữa lớn tốt nhất là tượngPhật Đại Nhật(Tỳ lô giá bán na- Vairocana) được điêu khắc theo khuôn phương diện của Võ hậu.

Vết sẹo của Thượng quan Uyển Nhi

Thượng quan tiền Uyển Nhilà con cháu của Thượng quan Nghi, Võ Tắc Thiên dùng làm phái nữ quan lo toàn bộ các câu hỏi văn thư vào hoàng cung và quanh đó triều đình.Trương Xương Tôntuy hầu hạ Võ Tắc Thiên nhưng lại sở hữu tư tình cùng với Uyển Nhi, một lần hai fan lén lút gặp nhau thì Võ Tắc Thiên bắt gặp. Tức giận, Võ Tắc Thiên đang ném cái chén vào thân trán Uyển Nhi, tạo thành một cái sẹo lớn ở trung tâm trán. Tuy nhiên vết sẹo lại tạo cho Thượng quan lại Uyển Nhi trông cute hơn. Ráng là từ bỏ đó lan truyền ra, các tiểu thư, mệnh phụ đều bắt chiếc vẽ chấm đỏ hoặc hoa lá mai vào giữa trán, đổi mới một hình dáng trang điểm rất rất được yêu thích dưới triều bên Đường.

Các thần thoại về dâm loạn

Có nhiều truyền thuyết về việc dâm loạn của Võ hậu, một phần do đời sau thêu dệt, 1 phần sự thật:

Võ hậu ốm, mời Thái y chúng ta Trầm vào bốc thuốc, nhân đó hỏi về thuốc kích dục. Trầm thái y dâng cách thức có công hiệu, Võ hậu bắt ông ship hàng mình. Dù tẩm bổ thế nào, Trầm thái y cũng không đáp ứng nổi, cuối cùng lao lực mà lại chết.

CON

Võ Tắc Thiên cực kỳ thích những tôn hiệu mĩ miều, vì thế đã những lần ráng đổi, thêm bớt chữ vào tôn hiệu, bao gồm:

Thánh Thần hoàng đế (圣神皇帝)Tắc Thiên Đại Thánh hoàng đế (则天大圣皇帝)Thánh mẫu Thần Hoàng (圣母神皇)Kim Luân Thánh Thần hoàng đế (金轮圣神皇帝)Việt Cổ Kim Luân Thánh Thần hoàng đế (越古金轮圣神皇帝)Từ Thị Việt Cổ Kim Luân Thánh Thần nhà vua (慈氏越古金轮圣神皇帝)Thiên Sách Kim Luân Thánh Thần hoàng đế (天册金轮圣神皇帝)

Các tôn hiệu của đời sau tôn phong